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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗尚的(de)行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀(分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗huái)瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的节(jié)操。

  形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高(gāo)风峻节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之(zhī),尤见其好贤(xián)尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒(bāo)义,形容道德和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义(yì)词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行(xíng)的(de)反义词: 污言(yán)秽行 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的(de)事(shì),做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的(de)是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式(shì);作(zuò)主语、宾语;指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用成(chéng)语

  感情.色(sè)彩: 褒义(yì)成(chéng)语

  成语结构: 联(lián)合式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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